Обитель богов

| Печать |
28.03.2011 19:12

Город Катманду, как и положено столице, многолик и разнообразен. Такси и рикши снуют по извилистым улицам, мотобайкеры прячут свои лица под повязками, спасаясь от смога. Жизнь в городе бьет ключом круглые сутки. Со всех сторон туристам торговцы предлагают последние блокбастеры на DVD и разнообразное туристическое снаряжение, без которого, по мнению местных «челноков», никак нельзя покорить Эверест. Можно наткнуться на крохотную лавку с древними тибетскими монетами, молитвенными мельницами, шапками из шерсти яка. В небольшом туристическом районе столицы Непала Тамеле можно накупить практически за бесценок подарки для друзей, окунуться в мир колоритных ресторанчиков, баров и клубов. В центре Катманду найдется жилье на любой кошелек: есть здесь и роскошные отели, и симпатичные бюджетные хостелы. Но к югу от центра столицы течет совсем другая жизнь: священники зажигают свечи перед статуями многочисленных богов, художники золотом расписывают яркие религиозные картины-паубха, а из простого дома, построенного из глины и камня, может вытянуть настоящая богиня... Девочки, олицетворяющие буддийских женских небожительниц, в Непале не редкость.

Считается, что девочки - живое воплощение богини Таледжу, а поклонение им приносит здоровье и процветание. Кумари Деви, покровительница столицы Непала, живущая в сказочном дворце на площади Дурбар, самая главная среди них. Девочку на роль богини выбирают весьма тщательного, по тридцати двум строгим признакам и канонам - от формы зубов до тембра голоса. У них должно быть хорошее телосложение, идеальные ноги и руки. Из большого количества претенденток, быть богиней не только почетно, но и выгодно - родители девочки получают шанс выбраться из нищеты, выбирают несколько десятков. Их по очереди помещают в темную комнату и... пугают страшными голосами и масками - только настоящей богине страх неведом. И вот остается одна, и ее ждет «последний тур» - она должна указать на вещи своей предшественницы. А после этого - безбедная монотонная жизнь во дворце с редкими выходами в свет. Роскошное одиночество, порождающее жажду общения. Но длится это недолго - с приходом менструации девочка покидает дворец.


Большинство улиц в Катманду не имеют названий. И поэтому в городе легко заблудиться. За каждым поворотом, изгибом улицы прячется то маленький пестрый рынок, то крохотный храм. Рано или поздно улица выводит к главной индуистской святыне - храму Пашупатинатх. Храм окутан дымом ритуальных костров, идет обряд кремации. Вход не индуистам строго запрещен. На площади у храма, примостивши на его ступенях, показывают свое таинственное мастерство заклинатели змей. Изящные кобры, плавно изгибая воздушное тело, слепо повинуются звукам, которые мелодично льются из дудочек заклинателей.


Буддийские храмы более лояльны к посетителям. Боднатх - гигантская многоглазая ступа издали подмигивает нам, а Сваямбунатх, расположенный на холме, слывет «царством» обезьян. Маленькие юркие мартышки и другие животные, не стесняясь людей купаются у буддийских алтарей, отбирают у священных статуй Будды рис и сладости, который сюда принесли почитатели бога. Скрип молитвенных барабанов умиротворяет настолько, что невольно забываешь, что находишься в центре большого мегаполиса. Люди, животные, статуи богов, буддийские флаги, развевающиеся на ветру, и пестрая растительность вокруг храмов - вот она гармония. Находясь здесь, ощущаешь себя участником - творцом окружающего нас мироздания.